我的青少年时代在黄土高原腹地甘肃省定西市安乐村度过。每逢暑假，我和哥哥总会在外婆家住几天。外婆家不远处那片被庄稼层层环绕的黄土山，是我最熟悉的风景。我们经常踩着田埂间没膝的狗尾巴草与蒲公英，深一脚浅一脚地攀爬。那时的我还不知道，这片承载童年欢声笑语的“土山”，是第四次全国文物普查中新发现的北宋故城遗址——张川城遗址。这15到20厘米厚、层层叠叠的夯土层里，竟藏着古人筑城戍边的智慧。那些与庄稼共生的黑釉、褐釉陶瓷片，曾是北宋先民碗碟中的烟火生活，沉淀着上千年的光阴。
杜耀豪曾与有相似家族离散经验的朋友讨论：“那些来自过去的深刻创伤……仍会在幸存者的生活中持续回荡、影响并造成心理损伤。”他相信，“交流想法或创建一个与过去进行历史对话的平台，具有疗愈作用，更重要的是它能带来和解”。
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此外，還有其它長期衝擊企業與民生的危機。
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